Se afișează postările cu eticheta Romanizarea. Afișați toate postările
Se afișează postările cu eticheta Romanizarea. Afișați toate postările

luni, 17 septembrie 2012

Impostura in Invatamant !


Premisa imposturii universitare



Recenta istorie a celor doi miniştri ai Educaţiei – istorie făcută din nedumeriri, declaraţii, dezminţiri, probe puse pe masă, urmate de alte declaraţii şi alte dezminţiri – are toate şansele să alunece în anecdoticul pe care media îl ambalează spectaculos pentru a-l arunca în aceeaşi zi, dacă nu atrage atenţia asupra uneia din problemele cele mai acute ale sistemului universitar românesc de azi. Doi miniştri ai educaţiei, unul propus (şi retras), celălalt votat, au fost sesizaţi public, prin intermediul presei, asupra unor ambiguităţi de formă (în primul caz) şi de conţinut (în cel de-al doilea), care aruncă o umbră de suspiciune asupra onestităţii lor umane şi profesionale. Primul lucru vrednic a fi remarcat este faptul că ambele persoane în cauză sunt profesori universitari titulari, altfel spus oameni care au parcurs toate treptele carierei academice, ceea ce ar trebui să presupună interiorizarea regulilor acesteia. Mai mult, în această calitate ambii profesori răspund nu doar (şi nu în primul rând) în faţa unei prese avide de scoop-uri, ci în faţa colegilor lor (cu care se presupune că şi-au creat o relaţie bazată pe încredere reciprocă) şi, mai ales, a studenţilor şi doctoranzilor (asupra cărora se poate proiecta – uneori cu consecinţe administrative – îndoiala care-i vizează pe magiştri).


La intersecţia comunităţii profesorilor cu aceea a studenţilor, chiar universităţile  în care activează aceşti profesori (ambii având, în timp, şi responsabilităţi de conducere în cadrul acestora) îşi văd pusă în discuţie credibilitatea (fapt care, iarăşi, în logica zilei de azi, poate atrage consecinţe administrative). În fine, faptul asupra căruia s-a insistat îndelung: responsabilitatea ministrului Educaţiei este faţă de toate cadrele didactice – universitare şi preuniversitare –, faţă de toţi studenţii şi elevii acestei ţări. Ar părea un cinism ieftin ca un om suspectat el însuşi de lucruri nelalocul lor să le ceară deplină onestitate elevilor la examene şi cadrelor la concursuri şi să afirme, de la înălţimea condiţiei sale nebuloase, deplina transparenţă a sistemului.
În ciuda declaraţiilor şi dezminţirilor împricinaţilor (altminteri destul de dezlânate), lucrurile par suficient de clare, astfel că D-lui Prim Ministru nu-i mai rămâne decât să-şi facă – pentru a doua oară – datoria (pe care singur şi-a impus-o). Nouă, celorlalţi, ne rămâne în schimb să medităm asupra unei probleme încă mai grave: sunt aceste fapte – pe care doar întâmplarea expunerii mediatice le-a scos la lumină – simple accidente sau, dimpotrivă, sunt manifestarea unui fenomen mult mai răspândit în mediul academic. În mod cert, dacă presa, în căutare de subiecte – după răcirea subiectului dosarelor de colaborare – îşi va îndrepta atenţia asupra CV-urilor postate pe site-urile universităţilor vom avea o vară deosebit de caldă. La fel ca şi practica acordării diplomelor fără acoperire şi aceea a “amenajării” CV-urilor va surprinde – în mod cert – prin amploarea răspândirii ei.
CV-urile, dimpreună cu “fişele de autoevaluare” sunt simptomatice pentru starea învăţământului universitar românesc din ziua de azi. Într-un anume fel, ele reprezintă nu doar “cartea de vizită” a oricărui cadru universitar, ci – cel mai adesea – singura modalitate prin care acesta se face cunoscut atât în interiorul universităţii în care profesează (structurată în nenumărate departamente cu o destul de slabă interacţiune între ele, consecinţă atât a jocurilor interne, cât şi a succesivelor “reforme”), cât mai ales în afara acesteia (CV-ul, cu lista de publicaţii inclusă sau separată, se anexează dosarelor de acreditare, solicitărilor de proiecte, concursurilor pe posturi, etc.). Astfel, fie că s-a urmărit, fie că nu acest lucru, CV-ul a ajuns a fi pentru universitari ceea ce e diploma pentru studenţi: lucrul cel mai important şi cel mai vânat. Normal ar fi fost ca lucrurile să stea altfel: lucrul cel mai important să fie conţinutul publicaţiilor, care să potenţeze notorietatea autorului lor, iar CV-ul să servească mai curând ca un aide-mémoire menit a restitui întregul preocupărilor unui autor. Din păcate, lucrurile nu stau aşa: în loc ca CV-ul să fie o anexă a lucrărilor (şi, în primul rând, al ideilor acestora), lucrurile stau invers – lucrările au statutul unei anexe a CV-ului. (Nu degeaba la şcoală accentul se pune în mod particular pe biografia autorilor din curriculă; orice elev va şti că Eminescu s-a născut la Ipoteşti, că ”a scris multe poezii frumoase”, între care Luceafărul, dar mai încolo nu va şti să spună nimic despre ele.)
Într-o vreme se încetăţenise chiar practica de-a se scrie la capitolul producţiei proprii: x lucrări de autor, y lucrări în colaborare, z lucrări coordonate, de regulă cu x, y şi z mai mari decât 10. Verificaţi-le! Cine-ar fi avut timp de pierdut s-o facă, ar fi descoperit cu surprindere că cinci ediţii ale uneia şi aceleiaşi lucrări (adesea având ca număr de pagini un mic multiplu al lui 10) sunt prezentate ca cinci cărţi diferite. Iar din ceea ce mai rămâne, măcar într-un caz e vorba fie de o “Introducere în…”, fie de o “Culegere de teste”, aceasta din urmă având uneori mai mult de 10 autori, fiecare trecându-se în CV-ul său ca autor principal. Dacă potenţialul cititor întâmpină greutăţi de lectură în ceea ce priveşte formularea temelor, ba chiar a frazelor, atunci poate fi sigur că au fost la mijloc foarfeca şi cleiul copy-paste-ului dat fiind că – nu? – nimeni nu pretinde mare originalitate unei introduceri. Destul de des e greu de aflat editura la care au apărut aceste lucrări; cel mai frecvent e vorba de editura universităţii în cauză, ori de vre-o editură locală cu nume greu de pronunţat şi care nu figurează în nici un index al editurilor din România. Cât despre răspândire, aceasta e asigurată: studenţii pentru care “Introducerea” şi “Testele” sunt biblii la examene, pe fondul prohibirii oricăror alte surse. Şi cum studenţii se înnoiesc periodic, se deschide o (foarte profitabilă) piaţă pentru ediţiile “revăzute şi adăugite”. Avertisment celor care cred că nu se poate trăi din scris în România! Cu cât domeniul e mai arid – economie, drept, (inevitabila) pedagogie, etc. – cu atât fiecare universitate se întrece în numărul “introducerilor” şi al “testelor”, iar aglutinarea acestora produce în cele din urmă “saltul calitativ”: într-o bună zi începe a se vorbi de “şcoala de la…”. Nimic rău în toate acestea, numai că genul acesta de publicaţii are o mare problemă: cu excepţia studenţilor care de bună voie şi constrânşi de împrejurări sunt în situaţia de a le cumpăra şi a le buchisi pentru examene, nimeni altcineva nu le mai citeşte. E greu de presupus că un student riscă să-şi judece – altfel decât în forul lui interior – profesorul. Altminteri acesta din urmă poate dormi liniştit, riscul ca cineva – mai ales din domeniul său – să-i judece calitatea “Introducerii” e minim. Aşa cum ştie toată lumea, marii universitari nu se citesc între ei, citesc doar “Journal”-urile din marile capitale ale lumii. Faptul că nu se citesc nu înseamnă că nu-şi oferă – cu dedicaţie – unul altuia “Introducerile”; dimpotrivă, ele constituie un fel de semn de recunoaştere la acest nivel: cum spunea D-l Ministru, o lege a lui O(h)m a acordului tacit între persoane cu multe similarităţi.
Neîndoielnic, lucrurile ar fi funcţionat în continuare de minune (ba poate chiar mai bine, având în vedere că, de la un anumit nivel încolo orice universitar ce se respectă lucrează cu “colaboratori” şi “documentarişti” al căror nume generic riscă să ne expună acuzei de rasism), dacă n-ar fi fost un neprevăzut accident de parcurs: legea D-lui Năstase prin care profesorilor universitari li se dublau salariile. Ceea ce părea a fi o “pleaşcă”, s-a dovedit a fi un cadou otrăvit: dacă logica finanţării de până atunci favorizase adăugarea normelor unele la altele (lucrurile acestea rezolvându-se în universităţi, în vreme ce intrările de la stat pentru salarii rămâneau relativ constante), acum, dintr-o dată, salariile acestor profesori au început să apese asupra bugetului. Şi asta deoarece s-a descoperit că profesorii universitari en titre sunt mult mai mulţi decât poate suporta săracul buget ce n-a ajuns nicicând la 6%. Mai mult: un nou eşalon venea, cu viteza avalanşei, pentru a accede la singurul salariu adevărat din învăţământ. Dacă toată această generaţie în aşteptare ar fi ajuns la profesorat cu rapiditatea predecesorilor lor, tare ma tem că învăţământul ar fi trebuit să se împrumute de la pensii pentru a-şi întreţine doar cel mai mare grad universitar. Drept care logica financiară a decis: cine s-a ajuns, s-a ajuns (“dreptul dobândit” e în România Principiu cu P mare); cine nu, nu. Adăugaţi la toate acestea şi presiunile europene (faţă cu testările internaţionale), şi obstinaţia idealistă a reformei promovată de miniştri pedelişti ai Educaţiei şi veţi vedea cum fundalul se întunecă şi tabloul devine dramatic. Peste noapte, acolo unde o “Introducere” şi o “Culegere de teste” te făceau profesor, au început să se interpună “criterii”, “metodologii”, “cerinţe”, etc. din care nimeni nu înţelegea nimic. Şi pentru că acest nemesis trebuia să poarte un nume, i s-a spus ISI. Nimeni nu ştia ce vrea să spună acest acronim (unii, mai sperioşi de felul lor, s-au gândit chiar serviciile secrete pakistaneze), dar toţi au înţeles că ISI e frate bun cu “autoevaluarea” şi că, de aici înainte, sub semnul lui le va sta viaţa în universitate.
Drept care a început goana după ISI. Pe parcurs oamenii au mai aflat câte ceva: anume că publicaţiile cotate astfel nu sunt prea multe în lume, că sunt – în general – anglo-saxone (ca atare trebuie scris în engleză) şi vizează în particular disciplinele ştiinţifice şi cele tehnice. Mai mult, că la poşta redacţiei lor se face coadă cu anii şi că nimeni nu are garanţia că textul trimis într-acolo îi va fi publicat vreo dată. Mai ales acest lucru a avut efecte cutremurătoare: dacă e aşa, adio avansare. Numai că providenţa i-a salvat încă o dată pe universitarii români – infernul ISI are un purgatoriu: BDI (Bazele de date internaţionale). Iar acestea sunt, cel mai adesea, simple instrumente de înregistrare, care primesc şi consemnează orice. Acesta a fost declicul care a făcut ca în mintea universitarului român să încolţească un plan mai mult decât ambiţios: nu ne publică străinii în ISI-urile lor; nu-i nimic, via BDI ne facem ISI-urile noastre şi-i publicăm noi pe ei. Această bruscă convertire s-a făcut în pluton compact şi cu o tenacitate industrială care nu s-a mai văzut de pe vremea “Introducerilor” şi a “Testelor”. Toate “Analele” universităţilor – cel mai adesea fascicole serbede editate doar ca Facultatea să bifeze activitatea ştiinţifică – şi-au descoperit engleza ca limbă maternă (păstrând un rest de latină doar în titlu), s-au dotat cu “advisory board” şi comitet de “peer review”. În ambele cele din urmă au fost cooptaţi universitari “de dincolo”, de preferinţă fie cunoştinţe personale, fie profesori de la nenumăratele universităţi americane care nu joacă în Ivy League. Greu de spus dacă cei mai mulţi dintre ei vor fi ştiut pentru ce îşi dau acordul, probabil România nu le spunea mare lucru, dar – la fel de probabil – poate şi pe la ei va fi bântuind moda CV-urilor cu multe ISI-uri şi board-uri. Cert e că de la Oradea la Galaţi şi de la Satu Mare la Piteşti, ţara s-a umplut de publicaţii în engleză cu pretenţii de BDI. Mai mult, în interiorul universităţilor şi chiar al facultăţilor, fiecare catedră s-a văzut dotată cu una. În general trimitea texte (greu de spus cât de publicabile în ţara lui) câte un occidental bine intenţionat şi, în rest, publicau – neapărat în engleză – vechii colaboratori ai “Analelor”. E drept că traducerea într-o limbă străină dă un lustru de inteligibilitate oricărui text. Totuşi, se cuvine să ne întrebăm şi ce se publică în acest gen de reviste. Teoretic, ISI-urile propriu-zise publică fie descoperiri de ultimă oră, fie abordări metodologice menite a schimba perspectiva asupra unui set de date cunoscute, fie luări de poziţie – argumentate – în marginea faptelor/teoriilor propuse de alte articole. Toate acestea le fac să fie actuale, vii şi coerente în ciuda diversităţii temelor lor. BDI-urile noastre de curte, făcute nu născute, publică de-a valma tot ce se-ntâmplă să trimită străinii, dimpreună cu ceea ce ştim – şi ştiam – noi, spoit cu ceva tabele, grafice (dacă se poate colorate) şi inevitabilele referinţe la “the recent working papers by topic” culese, mai mult sau mai puţin arbitrar, de pe internet. Rezultatul? Nişte fascicole la fel de valabile ştiinţific şi de utile precum vechile “Anale” şi pe care, în general (şi în ciuda bazelor de date internaţionale) le citeşte tot atâta lume cât pe acelea, dar pentru clasificarea cărora s-a făcut o comisie la Minister La fel ca şi “Introducerile” şi “Testele”, şi aceste pastişe ale revistelor academice sunt publicate cu două scopuri precise: primul – să intre în CV, al doilea – să nu fie citite. Conţinutul lor poate fi oricare – şi independent de toate comitetele de prelectură – străinii e puţin probabil să le citească, iar autohtonilor le ajunge că fabrică asemenea travaux-uri; ar fi prea de tot să le şi citească.
(Vreau să fiu bine înţeles: ştiu că în România există reviste ISI şi BDI demne de orice mare librărie specializată din Occident; ştiu de asemenea că şi în cele ce nu sunt aşa se întâmplă să se găsească texte care ar putea fi foarte bine publicate în primele. Nu despre ele vorbesc aici, ci despre enorma masă a revistelor confecţionate din nevoia de-a pune ceva in CV, care – tocmai prin caracterul lor inflaţionar – riscă să le marginalizeze, inregistrându-le ca simple titluri printre altele, pe cele meritorii.)
Premisa pe care se sprijină deopotrivă “Introducerile”, “Testele” şi cele mai multe BDI-uri autohtone (plus actele diverselor conferinţe şi colocvii, neapărat internaţionale) e una simplă, dar eficientă: aceea că nu sunt citite. Că nimeni din lumea serioasă nu-şi pierde timpul citind cu creionul în mână producţia supraabundentă a universităţilor româneşti. Iar universitarii noştri se cunosc prea bine între ei ca să nu ştie ce, cum (şi de ce) citesc. Şi, de vreme ce nu sunt citite (cu atât mai mult cu cât majoritatea doar scriu în engleză, nu şi citesc), ce mai contează ce conţin? În egală măsură e greu de crezut că cei ce fabrică asemenea “opere” citesc ISI-urile adevărate altfel decât prin interpuşi sau, în cel mai bun caz, pentru a culege din ele citate (mai ales în bibliografii) şi pentru a fi up to date cu trendul din lumea bună. Cine să-i verifice dacă umplu pagini întregi cu banalităţi indigeste într-o engleză aproximativă, ori, dimpotrivă, dacă iau mot-à-mot un text publicat într-un ISI domenial de care colegii lor de disciplină nici n-au auzit? Lucrările lor sunt “contribuţii majore”; din păcate doar la CV-urile în care prezenţa lor la un simpozion intră la n rubrici (participare, “key speaker”, revistă locală, volum al conferinţei, culegere de articole proprii, etc.) şi la valul de maculatură ce inundă universităţile româneşti. Sunt convins că pe acest principiu fundamental se va fi bazat şi Domnul Ministru când îşi va rostit public textele pe care azi le reneagă. Şi pot să bănuiesc că marea surpriză a dânsului nu va fi fiind doar dezvăluirea cacealmalei, ci şi faptul că un evreu, un japonez şi un taiwanez chiar le-au citit.
CV-urile sunt o colecţie de date şi titluri; cu cât mai multe, cu atât mai bine. Nimeni nu mai stă să le parcurgă, să-şi dea cu părerea asupra lor, să le judece, să le includă într-un dialog mai larg. Ele doar trebuie să fie acolo şi să iasă la număr. Multiplele comisii de calitate (ale universităţilor şi ale Ministerului) vin cu tabele şi vor cifre. Calitatea se exprimă în cantitate, tot aşa cum conţinutul se judecă în funcţie de criterii formale (adică “obiective”, căci orice opinie în nume propriu e în mod necesar “subiectivă”). Nu asta spune noua “ştiinţă a ştiinţelor”, scientometria, care are toate şansele să concureze până şi sacrosanta pedagogie? Dacă lucrurile stau aşa şi totul se joacă pe grosimea CV-ului, independent de orice valoare (înţeleasă ca apreciere a comunităţii profesionale) a conţinutului lui, atunci tare mă tem că tentaţia de a-l umfla va sfida până şi morala cazului actualului Ministru al Educaţiei.
De altfel, fapt simptomatic, nici o televiziune nu s-a gândit la un lucru simplu şi banal: să întrebe un coleg de domeniu de la Bucureşti sau de la Iaşi ce părere are despre contribuuţia de o viaţă a D-lui Mang la dezvoltarea domeniului comun. Poate atunci s-ar fi văzut mai bine ca oricând autismul în care se închid specialiştii noştri (unii oripilaţi de hărmălaia ISI-urilor de provincie, alţii lăsându-se seduşi de muzica ei atonală), lipsa de dialog dintre oamenii aceluiaşi domeniu, absenţa unui comunităţi de vocaţie şi a unui proiect împărtăşit contre tout espoir. Din toate aceste absenţe şi-a brodat D-l Mang (şi probabil mulţi alţii) textura delicată a imposturii universitare, singura contribuţie a Domniei Sale la propăşirea învăţământului românesc.

duminică, 12 august 2012

Să învățăm repede

Cum te pregatești pentru Examen

Cu cât te apropii mai mult de examenul de rezidențiat, cu atât cauți mai multe sfaturi pe internet despre cum să studiezi mai eficient.

Ei bine, articolul acesta este pentru tine și aici vei găsit următoarele lucruri care să te ajute să excelezi la examen.

  • Atitudinea pe care s-o ai pentru examene (și pentru studiat);
  • Cum să te pregătești și studiezi cât mai bine în ziua dinainte de examen (și de ce nu ar trebui să înveți în noaptea dinainte de examen);
  • Ce ar trebui să faci în dimineața examenului.

Ai observat cum studenţii care sunt buni, reușesc să fie buni în întregul an de studiu, iar cei care pornesc cu stângul au rezultate slabe până la sfârșitul anului?

Acest lucru se întâmplă datorită atitudinii studentului.

Vezi mai multe info AICI

Ne concentrăm tare și de cele mai multe ori ne iese. Dar de la talismane la băuturi magice și alte elemente, nu strică să avem un plus de noroc în perioada ce vine. Să înceapă anul bine și apoi primul pas, sesiunea. Parcă nici nu începe anul până nu trece perioada aceea, așa că te ajutăm cu câteva idei de ținute norocoase.  De la culoare la material sau ce înseamnă, poate aduc restul necesar în mix-ul de mici ajutoare necesare.

Ca lucrurile să iasă perfect, spune știința că jumătate din treabă o face mintea. Dacă înlocuiești nesiguranța cu o încredere absolută, fie ea și nefondată, dacă te simți bine în pielea ta și uiți de emoții, poți să ai rezultate uimitoare.     Vezi Sursa info AICI


Cum poţi învăţa o limbă străină


Cei mai mulţi oameni recunosc multe beneficii de a învăţa o limbă străină: Puteţi călători în ţări străine şi se simt confortabil, să fie un angajat mai productiv şi ispititoare în prezent pe piaţă de locuri de muncă competitivă, şi cufundaţi-vă în culturile mari care te inconjoara. Studiile ştiinţifice au demonstrat chiar că învăţarea unei noi limbi ajută să vă păstraţi amintiri clare şi îmbunătăţeşte funcţia creierului natural de ansamblu.

Dar ştiaţi că puteţi învăţa o limbă nouă în mai puţin de 10 de zile?Abordarea Pimsleur de a învăţa noi limbi străine îi ajută pe utilizatori ridica limbi noi repede. Chiar si FBI şi Agenţia Naţională de Securitate au achiziţionat Abordarea Pimsleur . "

Creierul tau este deja cu fir pentru a învăţa o limbă în 10 zile.Trebuie doar să-l activezi.

Dr. Pimsleur, un doctorat şi specialist în domeniul lingvisticii aplicate, dedicat viaţa şi cariera la învăţarea limbilor străine şi înţelegerea psihologiei de achiziţie limbă. El a recunoscut, prin cercetare extinsa că o comunicare eficientă, în orice limbă, depinde de stăpânirea de un număr relativ limitat de cuvinte. Şi, încercând să înveţe prea multe cuvinte, la prima pot incetini procesul de retenţie, de fapt limba. Cu toate acestea, odată ce acest "vocabular de bază", este stăpânit şi utilizat în mod consecvent, aceasta oferă un cadru pentru învăţarea limbilor străine accelerată. Abordarea Pimsleur are fiecare lecţie de predare a folosi vocabularul de bază al limbii, astfel încât să puteţi vorbi cel mai mult in cel putin cantitatea de timp. Nu este cât de multe cuvinte ştii, ci, mai degrabă, pe care cuvintele pe care le puteţi utiliza.

Fiecare lecţie Pimsleur abordare a fost ştiinţific ordonate pentru a bloca rapid material de limba în creier după doar o asculta. Doar stai pe spate şi să asculte în timp ce audio are de lucru pentru tine.
Pimsleur Programe de limbă
întreaga Pimsleur de abordare este ceea ce învăţarea limbilor străine ar trebui să fie: rapid, distractiv şi uşor. Veţi absorbi limba noua, fara efort, orice citire, scriere sau de utilizare a calculatorului. Abordarea Pimsleur are o garanţie de 100 la sută: Vorbiţi în 10 zile sau dacă nu plătiţi. Cine este Dr. Pimsleur? Dr. Pimsleur a fost un educator limbă pentru mai mult de 20 de ani. El a observat că copiii au o capacitate uimitoare de a învăţa noi limbi repede. El a petrecut viaţa în curs de dezvoltare acest curs pentru a te lasa, ca un adult, să înveţe o nouă limbă la fel de uşor ca un copil ar fi. Ar putea să nu-l dau seama, dar ai învăţat deja o limbă folosind abordarea Pimsleur.Limba maternă. oferta disponibilitate limitata speciala Compania este în prezent oferă clienţilor noi o ofertă specială de jumatate de pe limba de alegerea dvs., inclusiv de transport gratuit.

miercuri, 27 iunie 2012

Parti de Propozitie


Cuvântul subiect are mai multe conotaţii, toate fiind axate pe aceeaşi interpretare a noţiunii: ceva sau cineva care efectuează acţiunea intr-o propoziţie, ceva sau cineva despre care se face referire (prin vorbire, scriere,etc).


  • Subiect (în filozofie) defineşte partea referitoare la conştiinţă în relaţia obiect/subiect.
  • Subiect (în gramatică) sau subiectul gramatical defineşte acea parte principală a propoziţiei care efectuează acţiunea. Subiectul gramatical poate fi exprimat prin:
    • substantiv în nominativ: Maşina pleacă.
    • locuţiune substantivală: Darea de seamă a fost întocmită repede.
    • numeral cu valoare substantivală în nominativ
      • cardinal: Doi se ceartă.
      • colectiv: Amândoi au fost la munte.
      • fracţionar: Un sfert costă mult mai puţin.
      • distributiv: Câte doi merg pe coridor.
      • ordinal: Al doilea merita să câştige.
    • pronume în nominativ
      • personal: Noi am lucrat, nu voi.
      • de politeţe: Dumneavoastră aţi mers la faţa locului.
      • posesiv: Al meu este primul.
      • demonstrativ: Acela este cel mai deştept.
      • nehotărât: Toţi au dreptul la cuvânt.
      • negativ: Nici unul nu a ascultat.
      • interogativ: Cine nu a înţeles?
      • relativ: M-a întrebatcine nu a înţeles.
    • verb
      • infinitiv: A vedea un film bun este o plăcere.
      • supin: De plătit mai puţin este convenabil.
      • gerunziu (numai după un reflexiv-pasiv impersonal): Se aude gemând.
    • locuţiune verbală
      • infinitiv: E greu a pune pe roate o afacere.
      • supin: Este uşor de băgat de seamă diferenţa.
    • interjecţie (numai după un reflexiv-pasiv impersonal): S-a auzit pleosc! după ce a sărit în apă.
  • Subiect, în sensul general al conotaţiei date acestui cuvânt, reprezintă locul, acţiunea, obiectul, fiinţa, conceptul abstract, s.a.m.d., tema despre care se vorbeşte sau scrie, la care se face referire.
    • Câteva exemple ar putea fi următoarele:
      • Subiectul excursiei nostru de azi este muntele Cozia şi împrejurimile sale.
      • Testarea acestui mic program de calculare a radăcinii reale a oricărei ecuaţii de grad trei a fost subiectul acestei experimentări.
Predicatul este partea principală de propoziţie care atribuie subiectului o acţiune, o stare sau o insuşire.
Predicatul poate fi exprimat prin:
  • verb la mod personal
  • adverb predicativ
Poate|1 că întelegi|2.
  • interjecţie cu valoare predicativă
Pupăza zbrr! pe-o dugheană. — Ion Creangă, Amintiri din copilărie
  • intonaţie predicativă
Vorba lungă, sărăcia omului. — Folclor
  • locuţiune verbală
A stat de veghe toată noaptea.
  • locuţiune adverbială predicativă
Fără doar şi poate că se va întoarce

v
Wiki: Predicat
Predicatul este partea principală de propoziţie care atribuie subiectului o acţiune, o stare sau o insuşire.
Predicatul poate fi exprimat prin:
  • verb la mod personal
  • adverb predicativ
Poate|1 că întelegi|2.
  • interjecţie cu valoare predicativă
Pupăza zbrr! pe-o dugheană. — Ion Creangă, Amintiri din copilărie
  • intonaţie predicativă
Vorba lungă, sărăcia omului. — Folclor
  • locuţiune verbală
A stat de veghe toată noaptea.
  • locuţiune adverbială predicativă
Fără doar şi poate că se va întoarce.
Cuprins:
1. Clasificare
2. Punctuaţie
3. Acord
4. Bibliografie
Gramatică
Morfologie
Parte de vorbire
Sintaxă
Cazuri
Sintaxa propoziţiei
Parte de propoziţie
• Atribut
• Complement
Predicat
• Nume predicativ
• Subiect
Sintaxa frazei
Propoziţie subordonată
Propoziţie circumstanţială

1. Clasificare

Predicatul se clasifică în
  • Predicat verbal - arată ce face subiectul şi îi atribuie acestuia o acţiune:
În faţă răsărise luna. — Fănuş Neagu, Dincolo de nisipuri
Predicatul verbal este exprimat prin verbe la moduri personale:
·         Indicativ: citesc, citeam, citii, am citit, citisem, voi citi
·         Imperativ: citeşte
·         Conjunctiv: să citesc, să fi citit
·         Condiţional-optativ: aş citi, aş fi citit
  • Predicat nominal - atribuie o insuşire sau o calitate subiectului şi arată cine este, ce este şi cum este subiectul.
Unu-i moldovan,
Unu-i ungurean
Şi unu-i vrâncean. — Mioriţa
Predicatul nominal este format din verb copulativ şi nume predicativ.
Vebele copulative sunt: a fi, a deveni, a ajunge, a rămâne, a însemna, a părea, a se naşte, a ieşi, a se face.

2. Punctuaţie

Predicatul, verbal sau nominal, nu se desparte prin virgulă de subiect.
A fost un împărat.
Se folosesc virgule când între subiect şi predicat s-a intercalat o parte de propoziţie sau o propoziţie:
Greuceanu, care văzu lipsa paloşului|2, a plecat.|1
Cuvintele care alcătuiesc numele predicativ multiplu se despart de virgulă când nu sunt legate prin conjuncţia şi ori sau.

3. Acord

În numeroase limbi, inclusiv limba română, predicatul se acordă cu subiectul. Acordul constă în modificarea formei predicatului în funcţie de caracteristicile subiectului. În limba română acordul se face în persoană şi număr, şi dacă predicatul este nominal sau exprimat printr-un verb la diateza pasivă acordul se face şi în gen.
Acord în persoană şi număr:
  • Eu nu înţeleg.
  • Voi aşteptaţi aici.
  • A răsărit luna.
Acord suplimentar în gen:
  • Mama e supărată.
  • Au fost plantaţi o sută de brazi.
  •  
Atributul este partea secundară de propoziţie care determină un substantiv sau un substitut al acestuia (pronume, numeral sau adjectiv substantivizat) pe care îl precizează, îl identifică sau îl califică indicând o caracteristiă sau o calitate a acestuia. Răspunde la întrebările: care?, ce fel de?, al/a/ai/ale cui?, câti?, câte?.

Subordonarea se realizeaza prin:
  • acord când atributul este exprimat prin adjectiv, verb la participiu sau numeral
  • aderenţă când atributul este exprimat prin locuţiune adjectivală sau adjectiv invariabil
În topica normală, atributul este poziţionat:
  • după regent dacă este exprimat prin:
    • adjectiv calificativ
    • determinativ
    • adjectiv pronominal de întărire
    • pronominal posesiv
    • sau locuţiune adjectivală
  • înaintea regentului dacă este exprimat prin:
    • numeral
    • adjectiv pronominal relativ
    • adjectiv pronominal demonstrativ
    • adjectiv pronominal nehotărât
    • adjectiv pronominal negativ
    • locuţiune adjectivală

2. Clasificare

Atributul se clasifică după valoarea părţii de vorbire prin care este exprimat în:
  • Atribut adjectival
  • Atribut substantival
  • Atribut pronominal
  • Atribut verbal
  • Atribut adverbial
  • Atribut interjecţional
Atributul este partea secundară de propoziţie care determină un substantiv, un pronume sau alt cuvânt cu valoare de substantiv.
Atributul determină:
a) un substantiv: "Urcând şoseaua cea mare şerpuită peste Stânişoara, Vitoria şi Gheoghiţă auziră glasul puhoaielor" (Mihail Sadoveanu, Baltagul)
b) un pronume: "Toate acestea vor fi rezolvate curând."
c) o parte de vorbire exprimată prin substantiv: "Trei dintre ei sunt matematicieni.
ATRIBUTUL
A. DEFINIŢIE
Partea secundara de propoziţie care determina un Øsubstantiv sau un substitut al acestuia (pronume sau numeral):  Elevul harnic învaţă.
Noi, elevii, mergem în excursie. Doi dintre ei au plecat. - Răspunde la întrebările: care? ce fel de? cât? câtă? câţi? câte? al (a, ai, ale) cui? al (a) câtelea (câta)? - Atributul se recunoaşte după întrebări şi după termenul regent, iar felul lui se stabileşte după partea de vorbire prin care se exprimă.
B. CLASIFICAREA ATRIBUTELOR
1. Atributul substantival se exprima printr-un substantiv propriu-zis sau provenit din alte părţi de vorbire ori prin numeral cu valoare substantivală şi se împarte în: a) atribut substantival genitival care stă în cazul G, fără prepoziţie sau locuţiune prepoziţională şi se exprimă prin: - substantiv comun sau propriu:
 Cartea elevului este îngrijită. Meritul lui MihaiØ este apreciat.
- numeral cardinal ordinal, colectiv, distributiv şi fracţionar:
 Meritele celor trei sunt de necontestat.Ø
b) atribut substantival prepoziţional, care stă în cazurile Ac, G şi D, precedate de prepoziţii sau locuţiuni prepoziţionale şi se exprimă prin: - substantiv comun sau propriu:
 Cartea de citire este pe banca.Ø
Măsurile împotriva lui Mihai au fost nedrepte.
Oameni asemenea părinţilor lui, rar găseşti.
- numeral cardinal, ordinal, colectiv, fracţionar, distributiv
 Cărţile de la cei doi au fost interesante. MergemØ în grupuri de câte doi. Sancţiunile împotriva celor doi au fost aspre. Succesul datorită celor doi a fost impresionant.
c) atribut substantival apoziţional, care aduce o explicaţie, face o precizare ş stă în toate cele cinci cazuri, exprimându-se prin: - substantiv comun sau propriu:
 Elevul Popescu învaţă. Pe elevul Popescu l-amØ văzut în oraş. Pe colegul meu, pe Mihai, l-am văzut în parc. I-am dat vecinului meu, lui Gigel, o minge. Cartea băiatului său, a studentului, mi-a folosit. Băiete, elevule, vino la mine!
- numeral cardinal, ordinal, colectiv, fracţionar:
 Colegii mei, doi dintre ei, au fost la meci.Ø
Se ia această parte, o doime, din întreg. Nu eliminăm decât o parte, o treime. Îi dau copilului, celui de-al doilea, o minge. Cărţile lor, ale amândurora, mi-au fost de folos. d) atribut substantival în Ac. şi D. fără prepoziţie:
 Satisfacerea un timp a doleanţelor este oØ necesitate. El este nepot Mariei. Am asistat la înmânarea de medalii unor sportivi.
2. Atributul pronominal se exprimă prin pronume de diverse feluri şi are aceleaşi feluri ca şi atributul substantival: a) atributul pronominal genitival
 Cărţile lor se află pe bancă.Ø
b) atribut pronominal prepoziţional:
 Cărţile de la el sunt interesante. Lauda de sineØ nu miroase a bine. De care carte citeşti?
c) atribut pronominal apoziţional:
 Colegii, ei, n-au fost de acord cu propunereaØ făcută. Pe fratele meu, pe el, nu îl vorbeşte nimeni de rău. Băiete, tu de acolo, vino repede!
d) atribut pronominal în dativ fără prepoziţie:
 Păru-i atingea pământul. Atribuirea de premiiØ acestora le-a stârnit invidia. - atributul pronominal, cu excepţia celui apoziţional, nu se acordă cu termenul regent.
3. Atributul adjectival se exprima prin adjective propriu-zise, prin adjective pronominale şi prin părţi de vorbire cu valoare adjectivală: - adjective propriu-zise, la orice grad de comparaţie:
 Elevul harnic învaţă.Ø
- adjective pronominale posesive, de întărire, demonstrative, nehotărâte, interogative, relative, negative:
 Cărţile mele sunt noi.Ø
El însuşi a fost acolo. Toţi copiii sunt acolo. - numerale cardinale, ordinale, colective, distributive, multiplicative:
 Doi elevi învaţă. Al treilea elev citeşte.Ø Amândoi copiii au plecat.
- verbele la participiu şi gerunziu acordat:
 Cartea citită mi-a plăcut. Coşuri fumegândeØ poluează atmosfera. - atributul adjectival se acordă întotdeauna în gen, număr şi caz cu termenul regent.
4. Atributul verbal se exprimă prin verbe la modurile infinitiv supin şi gerunziu neacordat:
 Elevii au datoria de a chiuli. Problema deØ rezolvat n-a fost dificilă. Pomi gemând de rod străjuiesc şoseaua.
5. Atributul adverbial se exprimă prin adverbe cu sau fără prepoziţii şi prin locuţiuni adverbiale:
 Sportivii exersează mersul înapoi. Băiatul deØ acolo este prietenul meu. Staţionarea în faţă este interzisă.
6. Atributul interjecţional se exprimă prin interjecţie:
 Strigătul bravo! se auzea pe tot stadionul.Ø
Complementul este partea secundară de propoziţie care determină un verb sau o locuţiune verbală.

. Clasificarea complementelor

  • Complementul direct
  • Complementul indirect
  • Complementul de agent
  • Complementul circumstanţial
Un complement direct semnifică în gramatică un element sau o parte a propoziţiei care este definit/ă de relaţia directă pe care o are cu predicatul propoziţiei. Complementul direct este partea secundară de propoziţie care determină un verb tranzitiv sau o interjecţie şi d.p.d.v. semantic indică obiectul asupra căruia se acţionează.
Complement direct poate fi determinat folosindu-se întrebările: pe cine? sau ce?
omplementul direct poate fi exprimat prin:
  1. Substantiv sau locuţiune substantivală în cazul acuzativ, precedat sau nu de prepoziţia "pe".
  2. Verb la modul infinitiv, gerunziu sau supin
  3. Interjecţie
Complementul indirect este partea secundară de propoziţie care determină un verb tranzitiv sau o interjecţie şi d.p.d.v. semantic indică obiectul asupra căruia se resfrânge indirect acţiunea verbului sau căruia i se atribuie o acţiune, o însuşire sau o caracteristică exprimată prin cuvântul determinat.
Complementul indirect poate fi exprimat prin:
  • substantiv in cazul DATIV: Îi voi da colegului acest creion.
  • substantiv in cazul ACUZATIV: Am discutat despre emisiune.
  • substantiv in cazul GENITIV: S-au napustit asupra cireselor.
  • pronume in cazurile ACUZATIV, DATIV, GENITIV: personal - I-am adus hainele.
  • pronume in cazurile ACUZATIV, DATIV, GENITIV: demonstrativ - S-a gandit la celălalt.
  • pronume in cazurile ACUZATIV, DATIV, GENITIV: posesiv - S-a gandit la al său.
  • pronume in cazurile ACUZATIV, DATIV, GENITIV: reflexiv - Şi-a adus materialele.
  • numeral cardinal in cazurile ACUZATIV, GENITIV, DATIV: A telefonat celor doi.
  • numeral ordinal in cazurile ACUZATIV, GENITIV, DATIV: S-au aliat impotriva celui de-al doilea.
  • verb la modul infinitiv: Era obisnuit a nota schimbarile.
  • verb la modul gerunziu: S-a plictisit tăcând.
  • verb la modul supin: Se va satura de scris.

FACTORII ROMANIZARII


Romanizarea si consecintele stapanirii romane in spatiul geto-dacilor


Romanizarea reprezinta un proces istoric complex in urma caruia civilizatia romana patrunde in toate deomeniile vietii unei provincii si duce la inlocuirea limbii populatiei autohtone supuse cu limba latina. Acest proces putea avea loc in urma ocuparii (integrale sau partiale) a teritoriului locuit de un popor antic si incadrarii lui in statul roman pe o perioada a mai multor generatii.
Alte conditii favorabile procesului de romanizare au fost: nivelul inalt de dezvoltare a populatiei bastinase; introducerea in provincia respectiva a armatei si administratiei romane, iar impreuna cu aceste institutii si o anumita populatie-militari, functionari, veterani, colonisti; urbanizarea; raspandirea religiei, dreptului, invatamantului in limba latina.
Prezenta acestor conditii a dus la romanizarea unor imense spatii - Vestul si Estul Europei (spatiile lusitan, celt, iberic, galic, iliric, sud-tracic si daco-moesian). Ca urmare a romanizarii in evul mediu timpuriu s-au format popoarele europene: portughez, spaniol, francez, italian, roman.
Continuitatea geto-dacilor dupa cucerirea Daciei de catre romani este factorul determinant in declansarea procesului de imbinare a elementului autohton colonizat cu cel roman colonizator. Unii istorici considerau ca geto-dacii au fost exterminati in timpul razboaielor daco-romane. Altii minimalizau rolul colonizarii si civilizatiei romane in formarea poporului roman.
Istoricii si arheologii romani si straini au adus pana acum suficiente argumente pentru a demonstra ca si dupa razboaiele daco-romane populatia autohtona daca a ramas elementul etnic majoritar din provincie. Pe intreg spatiul Daciei romane elementele specifice ale culturii sale materiale (ceramica lucrata de mana, ritul funerar al icineratiei (arderii) s.a.) se prezinta alaturi de celeromane in circa 100 de asezari si necropole din secolele II-III d.Chr. Supravietuirea toponimilor ,si hidronimilor autohtone ne demonstreaza de asemenea continuitatea geto-dacilor (rauri - Donaris-Danubius, Alutus, Maris, Crisna, Sargetia, Pyrethos s.a.; localitati -Drobeta (Turnu Severin), Dierna (Orsova), Sarmizegetusa, Napoca (Cluj), etc.) Numele dacice date deromani unor colonii denota ca acolo locuiau numerosi daci.
Unitatile militare recrutau in numar mare barbati daci, fapt demonstrat de multe inscriptii descoperite in diverse provincii romane.
Pe teritoriul Daciei au fost descoperite putine inscriptii cu numele dacilor. Acest fapt isi gaseste lamurirea, ca populatia dacica de rand locuia in asezari rurale si nu avea nici posibilitatea, nici deprinderea de a pune inscriptii funerare. Acei daci care ajungeau la o situate sociala si economica superioara nu erau interesati sa aminteasca vechea lor origine. Dar si in aceste cazuri numele dacic era uneori pastrat sub forma de porecla, sau era indicat numele parintilor, care aratau la originea daca a persoanei respective. Este semnificativ faptul ca dacii din ultima scena de pe Columna lui Traian sunt prezentati manandu-si vitele si intorcandu-se la vetrele lor. Si in acest caz Columna a atestat o realitate incontestabila.
In afara de geto-dacii din provinciile romane, la nord de Dunare populatie autohtona s-a pastrat pe teritoriile ce nu au fost incluse nemijlocit in aceste provincii. Dacii liberi, atestati pe teritoriul Transilvaniei de nord-est si Moldovei de vest, au continuat cultura lor traditionala, apoi,dupa cum vom demonstra mai jos, impreuna cu cei din provinciile romane s-au romanizat.
Continuitatea geto-dacilor in spatiul locuit de ei si dupa anul 106 a servit drept baza pentru sinteza daco-romana.
Premisele romanizarii in spatiul geto-dacilor constau din elemente ce au existat pana la cucerirea romana si din elemente aparute dupa aceasta.
Un proces complex de impletire a civilizatiei geto-dacice cu cea romana se declanseaza inca pana la cucerirea romana, la intersectia erei de pana la Christos cu cea de dupa Christos. in aceasta perioada marfurile si negustorii romani erau pretutindeni in Dacia, iar moneda curenta aici era dinarul roman, in Dacia isi gaseau refugiu fugari din Imperiu si dezertori din armata romana. Alfabetul latin era utilizat tot mai frecvent in spatiul geto-dac.
Dupa cucerirea romana a spatiului geto-dacilor, noile autoritati iau masuri urgente in vederea integrarii cat mai profunde in Imperiu a acestui teritoriu bogat si de mare importanta strategica. Calea cea mai buna pentru stabilirea unei vieti statornice in acest spatiu era romanizarea geto-dacilor, adica insusirea de catre ei a limbii latine si a modului de viata roman. Romanizarea a decurs mai intens in localitati urbane si mai lent in cele rurale.
Unul dintre factorii romanizarii (lingvistice) consta in organizarea politico-administrativa a spatiului cucerit. Catre anul 15 d.Chr. romanii au infiintat provincia Moesia. Organizarea ei temeinica se desavarseste in anul 46, cand la aceasta provincie este anexat teritoriul dintre Dunare si Marea Neagra. Ulterior, in anul 86 d.Chr., este organizata Moesia Superior si Moesia Inferior. Cea mai importanta provincie din spatiul geto-dac - Dacia a fost organizata de Traian indatadupa razboiul daco-roman din 105-106. Provincia ingloba Transilvania (fara coltul de Sud-Est), Banatul si Oltenia (pina la r. Jiu). Dacia romana era administrata de imparat prin intermediul unui guvernator. Primul guvernator al Daciei a fost Decimus Terentius Scaurianus (106-112). La inceputprovincia era numita Dacia Capta (cucerita), apoi-Dacia Felix. Datorita pozitiei sale strategice si evenimentelor care au urmat Provincia este reorganizata administrativ de cateva ori. Sub imparatul Hadrian (117-138), in anii 117-118, cand a urmat atacul dacilor liberi si sarmatilor,provincia a fost impartita in Dacia Superioara, care cuprindea Transilvania si Banatul, cu centrul la Ulpia Traiana Sarmizegetusa (fosta capitala a lui Decebal), si Dacia Inferioara, care cuprindea Oltenia si coltul sud-estic al Transilvaniei, cu centrul la Drobeta.
A doua reorganizare este intreprinsa in anii 121-122, cand partea de nord a Daciei Superioare este separata sub numele de Dacia Porolisensis, cu capitala la Napoca (Cluj). Ultima reorganizare este facuta de imparatul Marcus Aurelius (161-180) in urma razboaielor purtate cu marcomanii (trib germanic din Panonia). El pastreaza Dacia Porolissensis, dar restul Transilvaniei il include intr-o provincie noua -Dacia Apulensis (cu capitala la Apulum - Alba lulia), iar din Oltenia si Banat organizeaza Dacia Malvensis (cu capitala la Malva pe Olt).
Toate aceste unitati erau divizate administrativ si fiscal, iar militar se aflau sub administrarea unui guvernator unic. Pe plan local activau conducatori de districte teritoriale urbane (magistri sau prefecti) si primari de comunitati rurale. Ei toti vorbeaulimba oficiala a administratiei romane - latina, contribuind la procesul de romanizare.
Colonizarea, o alta cale a romanizarii, a constat in aducerea in Dacia a unui mare numar de populatie "din toata lumea romana" (conform relatarii istoricului antic Eutropius). Pentru a se intalege intre ei, colonistii trebuiau sa vorbeascalimba oficiala - latina. Asezati in grupe mari separate, acesti colonisti devin un adevarat focar al romanizarii.
Militarii, care in permanenta au stationat in provincie in numar de circa 35.000 oameni, erau cantonati in castre, dispuse pe intreg spatiul provinciei, in permanenta in Dacia au stationat doua unitati de elita (12.000 oameni): legiunea a XlII-a Gemina (stationata la Apulum (Alba lulia) si legiunea a IV-a Flavia Felix (langa Caransebis), retrasa in 119 in Moesia Superior. In anul 168, in vremea razboaielor cu marcomanii, imparatulMarcus Aurelius a stramutat din Dobrogea la Potaissa (Turda) legiunea a V-a Macedoniana. in provincie existau si unitati ale trupelor auxiliare (in care erau inscrisi si localnici geto-daci). Efectivul lor era de doua ori mai numeros decat al trupelor de elita. Alte legiuni si trupe auxiliare erau stationate in Dobrogea.
Trupe speciale in care erau inclusi si bastinati erau stationate intr-un numar mare de castre construite pe intreg intinsul granitelor provinciei (de circa 1500 km.) numite limes. In jurul castrelor militare s-au creat asezari civile (canabae), unde traiau tarani daci, familiile militarilor, mesteri, negustori. Limba de comunicare aici era cea romana. Multi daci dupa serviciul in amata romana (20-25 ani) dobandeau cetatenie romana si, intorcandu-se la asezarile lor de bastina, contribuiau la romanizarea conationalilor lor. Militarii din unitatile romane stationate in Dacia, dupa expirarea termenului serviciului deveneau veterani si erau improprietariti, de regula, in aceasta provincie. Pe terenurile primite veteranii formau gospodarii agricole, numite ferme, unde lucra populatia locala. Numarul mare al veteranilor in Dacia si Moesia a constituit, de asemenea, un focar de seama pentru raspandirea romanitatii.
Urbanizarea. Cresterea numarului de orase construite in Dacia a contribuit substantial la romanizare prin influenta economica si culturala a oraselor asupra asezarilor satesti. Taranii geto-daci, venind la oras pentru a efectua schimburi comerciale, intrau in contact direct cu civilizatia urbana romana, in Dacia erau 12 urbe-colonii (treapta superioara) si municipii (treapta inferioara), toate bine amenajate. Coloniile se conduceau dupa legile romane, iar municipiile dupa legile proprii.
Principalele orase erau Sarmizegetusa, Apulum, Drobeta, Napoca, Potaissa, Romula s.a. Inscriptiile si vestigiile ceramice din aceste orase marturisesc ca acolo locuia si o populatie autohtona. Existau, de asemenea, numeroase localitati care, desi nu erau recunoscute oficial, indeplineau, totusi, functii de centre urbane cu un anumit nivel de viata economica. Orasele erau conduse de un consiliu, alcatuit din decurioni, care erau nascuti oameni liberi si posedau o avere considerabila. Administratorii orasilor-magistratii, se alegeau anual. Conducerea oraselor era ajutata de o multime de functionari mai mici. Toti acestia aduceau o contributie substantiala la romanizarea provinciei, in spatiul daco-moesian se extinde ^dreptul roman clasic, se adopta normele juridice, caracteristice intregului Imperiu, in anul 212, in urma adoptarii asa-numitei Constitutii antoniane, populatiei libere din orasele Imperiului i se acorda cetatenie romana. Aceasta legislatie, fiind extinsa si asupra oraselor din Dacia si Moesia, a contribuit la atragerea populatiei locale de partea Imperiului Roman si la ormanizarea ei mai intensa.
Normele juridice romane si-au lasat amprenta asupra mentalitatii si comportarii populatiei autohtone in curs de romanizare.
Provinciile romane Dacia si Moesia erau intretaiate de o vasta retea de drumuri pavate de importanta strategica. Totodata, aceasta retea de comunicatii a favorizat circulatia rapida si permanenta a oamenilor si marfurilor, inlesnind raspandirea civilizatiei romane.
Dintre principalele drumuri vom mentiona cel ce strabatea Dacia de la nord la sud (Porolissum-Napoca-Potaissa-Apulum-Sarmisegetusa-Tibiscum-Loderata) si un alt drum care mergea de-a lungul Dunarii intre Dacia si Moesia, in Dobrogea drumul principal trecea pe tarmul marii, drum care lega fostele colonii grecesti. Din Dobrogea un alt drum pornea spre nord, mergea pe cursul inferior al Siretului, pe Trotus, Oituz si apoi intra in Transilvania (la Bretcu), unind astfel Moesia Inferioara cu Dacia.
Cresterea nivelului privind cultura materiala in epoca stapanirii romane (intensificarea metalurgiei fierului, producerea obiectelor de argint, sticla, ceramica, diverse importuri de calitate tehnica si artistica superioara) corespundea si unui nivel mai inalt al vietii spirituale, specifice societatii romane.
Folosirea intensiva a limbii latine este atestata prin cele peste 3.000 inscriptii latine, fata de numai 35 grecesti descoperite pe teritoriul Daciei. Alte 3500 de inscriptii au fost descoperite in Moesia. Geto-dacii adopta credintele si obiceiurile romane: divinitatile romane Jupiter, lunona, Venus, Diana, Silvanus, sau continua sa practice cultul divinitatilor locale sub nume romane.
Ca urmare a stapanirii romane, geto-dacii pe caile enumarate mai sus preiau limba latina si o folosesc in locul limbii lor autohtone, isi insusesc nume romane, isi ridica monumente funerare cu inscriptii latine, in Dacia si Moesia se impune limba latina vorbita - latina populara (sau vulgara), care adaptasera cuvinte si expresii locale, fapt caracteristic spatiului lingvistic al intregii lumi romane.
In afara de caile de romanizare a geto-dacilor descrise mai sus, carateristice primei etape a acestui proces - perioada premorgatoare cuceririi romane, si etapei a doua - perioada stapanirii romane (106-275), un rol decesiv l-a avut o a treia etapa, care se desfasoara dupa parasirea Daciei de catre romani (anul 275 d.Chr.) si se termina la cumpana secolelor VI-VII.
Retragerea administratiei si a legiunilor romane din Dacia la sud de Dunare a inceput in anul 271 la ordinul imparatului Aurelian (Aurelianus) si a s-a efectuat pe etape timp de patru ani. Dacia a fost evacuata deoarece in conditiile de criza economica a Imperiului Roman, apararea frontierelor acestei provincii de navalirile necontenite ale dacilor liberi, apoi ale gotilor cereau mari eforturi. Mai usor era de aparat un limis nou stabilit pe obstacolul natural Dunarea. De aceea s-a hotarat retragerea armatei peste Dunare si organizarea apararii pe noul limis. Pentru a sustine prestigiul Imperiului Roman, Aurelian formeaza la sud de Dunare doua provincii: Dacia Ripensis (care includea spatiul dintre Balcani «si Dunare) si Dada Mediteraneana (la sud de prima).
Unitatile militare si functionarii au fost urmati de o parte din paturile instarite ale provincialilor, care in noile conditii ar fi suferit pierderi economice. Cea mai mare parte a populatiei de rand a ramas pe teritoriul fostei provincii. Totodata, Aurelian a pastrat anumite capete de pod pe malul stang al Dunarii, prin stationarea unor unitati militare la Sucidava, Dierna si Drobeta. Politica Imperiului Roman de supraveghere a spatiului de la nord de Dunare a jucat un rol important in romanizarea de mai departe a geto-dacilor. Aceasta supraveghere a continuat si pe parcursul secolelor III-IV. Astfel, pe vremea imparatului Constantin cel Mare (306-337) a fost temporar restabilita stapanirea romana in sudul Olteniei si Munteniei.
Dupa retragerea aureliana principalul focar al romanizarii la nord de Dunare ramane populatia romana si cea romanizata din fosta Dacie Traiana. Lichidarea hotarelor care divizau populatia din fosta provincie romana si pamanturile dacilor liberi din spatiul Carpato-Nistrean, Maramures si Crisana, a creat conditii pentru raspandirea romanitatii pe intreg teritoriul fostei Dacii libere.
Dacii liberi (dacii, carpii, getii, costobocii) aflati pe calea romanizarii datorita multiplelor relatii cu Imperiu Roman (relatii economice, adapostirea dezertorilor din armata romana, participarea la constructia pe teritoriul lor a unor fortificatii, numite "Valurile lui Traian", menite sa preintampine navalirile popoarelor vecine etc.) intrau in contact cu conationalii lor romanizati pe cale pasnica. De aceea forta de rezistenta in fata procesului de romanizare a slabit considerabil si, in cele din urma, dacii liberi au preluat treptat limba si cultura mai inalta a populatiei romanizate din fosta Dacie Traiana.
Cel mai important factor a romanizarii geto-dacilor din perioada postprovinciala a fost religia crestina, care patrunde la nordul Dunarii in mod sporadic inca in timpul stapanirii romane. Dar pe o scara mai larga noua religie se raspandeste aici in prima jumatate a secolului al IV-lea d.Chr.
In anul 391 d.Chr. imparatul Theodosius (379-395) interzice cultele pagane, fapt care a detemrinat organizarea unor episcopate in zona Dunarii (la Tomis, Durostorum, Oescus, Naissus (Nis) s.a.). Crestinarea masiva a daco-romanilor a sporit in secolele IV-V prin activitatea unor misionari. Unii dintre ei fiind executati au devenit martiri pentru crestini (patru martiri de la Niculiteni (jud.Tulcea) - Zoticos, Attalos, Kamasis si Filippos, martirii din nordul Dunarii - Teofil, Nechita sau Sf.Sava Gotul, inecat in Buzau). Descoperirile arheologice au scos la lumina numeroase obiecte crestine (numite si paleocrestine) cu inscriptii in limba latina (inscriptiile de la Micia, Biertran, Porolissum si Romula). Cruci si fundatii ale unor bazilici au fost descoperite la Sucidava, Tibiscum, Romula, Morisena, Sobari s.a. Din limba latina au ramas in limba romana principalii termeni crestini: Dumnezeu (Domine Deus), crestin (Christianus), cruce (Crux, Cruis), duminica (Dies Dominica), pacat (pecatum), rugaciune (rogatio) s.a. Pastrarea cuvantului biserica (basilica) in limba romana, pe cand alte popoare romanice au adoptat termenul "ecclesia" (de origine greaca), ne demonstreaza vechimea raspandirii crestinismului si permanenta locuirii romanilor la nord de Dunare.
Crestinismul a contribuit la sporirea increderii in valorile culturii romane, increderii fata de limba latina, prin mijlocirea careia erau popovaduite Sfanta Scriptura si cuvantul Mantuitorului. A fost lichidata opozitia psihologica din calea romanizarii, care exista din momentul primelor contacte cu lumea romana. Ca urmare, procesul de romanizare a capatat un caracter mai accelerat si profund, devenind ireversibil.
Contactul teritoriului de la nord de Dunare cu Imperiul Roman a dus la romanizarea lui treptata (cu etapele de pana la instaurarea stapanirii romane, din perioada stapanirii romane si de dupa retragerea aureliana), avand drept rezultat formarea poporului roman si a limbii romane.